Merci donc pour vos lectures actives de mon billet concernant Shunga, plus communément appelé l’Shung’. Active car commentée bien sûr. Vos commentaires m’ont parfois un peu interloqués, le Dingo qui parle d’Hagiographie surtout. Non, restez assis et couvert, je ne suis point Jacques de Voragine et je ne militerai ni pour la béatification ni pour la canonisation du Shung’, quoique, si on donne au mot canoniser le sens de tirer au canon, je pense réunir un certain nombre de signatures sur kikourou…

Ces précisions faites, continuons donc un instant d’explorer le pseudo du réfractaire à la bisounoursification. Réfractaire, le Shung’ ne l’est pas uniquement au plussoyage (c’est fou le nombre de néologisme sur ce simple billet… faudra-t-il éditer un bouquin jaune genre l’Shung’ pour celui qui veut par Françoise Dolto ?), il l’est également au GSM. Ce qui le pose en marge, forcément. Comment lui envoyer un petit sms d’encouragement au départ des templiers par exemple ? Et huit heure après, comment lui envoyer un autre sms pour lui dire qu’il ne lui reste plus que 148 kilomètres et 285'639 mètres de D+ ?

Une fois que la bête aura bien été adoubé Bisounours en chef, qu’il aura enfin son monospace et qu’il partira en vacances dans la caravane contigüe à celle du Lutin, ce jour là il aura compris que le GSM ne sert pas uniquement au grand capital à le tracer… D’un autre côté, il passe sa journée sur le web, alors question traçabilité… Bref, il n’en est pas à un paradoxe près le gars, mais que celui qui n’accumule pas 15 ou 20 paradoxes minimum monte sur la cheminée, c’est la place des bibelots…

Bon, je m’égare, revenons donc au pseudo. Shunga, ce n’est pas uniquement une forme d’art érotique japonais, c’est également une ligne de produits, de produits supposés vous arracher de plus longs et plus forts orgasmes, vous amener à des hauteurs de voluptés jamais atteintes auparavant. Non, je n’ai aucunes participations dans cette ligne, je donne le lien juste à titre informatif. Si ça marche ? Je ne sais pas. Et d’ailleurs, la crédibilité du personnage est-elle liée à celle de ses produits ?